UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CALLAO ESCUELA DE POSGRADO UNIDAD DE POSGRADO DE LA FACULTAD DE INGENIERÍA QUÍMICA “BENEFICIOS DE LA PRÁCTICA DE LA CAPOEIRA Y LAS NECESIDADES DE DESARROLLO HUMANO DE LOS ESTUDIANTES DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CALLAO.” TESIS PARA OPTAR EL GRADO ACADÉMICO DE MAESTRO EN GERENCIA DE LA CALIDAD Y DESARROLLO HUMANO VERÓNICA MERCEDES MONTOYA PRADA Callao, 2021 PERÚ i HOJA DE REFERENCIA DEL JURADO Y APROBACIÓN La presente Tesis fue Sustentada por la señora bachiller VERONICA MERCEDES MONTOYA PRADA ante el JURADO DE SUSTENTACION DE TESIS conformado por los siguientes Profesores Ordinarios: Dr. Ancieta Dextre Carlos Alejandro PRESIDENTE Dr. Sanez Falcon Lida Carmen SECRETARIO Mg. Montero Arteaga Wimpper Daniel MIEMBRO Mg. Estrada Cantero Jeanette Nazaria MIEMBRO Dr. Rodriguez Taranco Oscar Juan ASESOR Tal como esta asentado en el Libro N° 01 – Acta N° 034 de fecha 01 de octubre del año 2021 para obtener el Grado Academico de Maestro en Gerencia de la Calidad y Desarrollo Humano de conformidad con lo establecido por el Reglamento de Grados y Titulos aprobado con Resolucion de Consejo Universitario N° 245-2018-CU de fecha 30 de octubre de 2018. ii DEDICATORIA A mi hijo, a mis padres y hermanos, a mi querido esposo por su paciencia y amor, a la capoeira que tanto me ha brindado y lo sigue haciendo, a mis maestros de capoeira y a mis queridos alumnos. iii AGRADECIMIENTOS A Dios por estar siempre conmigo. Un agradecimiento especial a mi asesor de tesis Dr. Rodríguez Taranco Oscar Juan por la paciencia que me tuvo en este camino, por ser un ejemplo de humanidad y calidad, su vocación en la formación de personas inspira. iv ÍNDICE HOJA DE REFERENCIA DEL JURADO Y APROBACIÓN ............................... i DEDICATORIA .................................................................................................. ii AGRADECIMIENTOS ...................................................................................... iii ÍNDICE ............................................................................................................. iv TABLAS DE CONTENIDO ............................................................................. vii TABLA DE GRÁFICOS .................................................................................... ix TABLA DE FIGURAS ........................................................................................ x RESUMEN ......................................................................................................... 1 RESUMO ........................................................................................................... 2 INTRODUCCIÓN ............................................................................................... 3 I. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ............................................................ 6 1.1 Descripción de la realidad problemática ............................................ 6 1.2 Formulación del problema ............................................................... 10 1.2.1 Problema general ......................................................................... 10 1.2.2 Problemas específicos ................................................................. 10 1.3 Objetivos ......................................................................................... 11 1.3.1 Objetivo general ........................................................................... 11 1.3.2 Objetivos específicos .................................................................... 11 1.4 Limitantes de la investigación .......................................................... 11 II. MARCO TEÓRICO ...................................................................................... 12 2.1 Antecedentes ................................................................................... 13 2.1.1 Antecedentes Internacionales ...................................................... 13 2.1.2 Antecedentes Nacionales. ............................................................ 17 2.2 Bases Teóricas ................................................................................ 18 2.2.1 La Universidad, vehículo de desarrollo humano ........................... 18 2.2.2 Argumentos legales en la formación universitaria ......................... 34 2.2.3 La universidad Nacional del Callao ............................................... 41 2.2.4 Argumentos legales en la Formación profesional UNAC .............. 48 2.2.5 Fundamentos Teórico - Prácticos de la Capoeira ......................... 58 2.2.6 La práctica de la Capoeira ............................................................ 78 2.2.7 La Capoeira en el desarrollo humano ......................................... 103 v 2.2.8 Capoeira, Patrimonio inmaterial de la Humanidad ...................... 107 2.2.9 La Capoeira en el mundo ........................................................... 109 2.2.10 La Capoeira en el Perú ........................................................... 109 2.2.11 La Capoeira en la educación ................................................... 111 2.2.12 La Capoeira en la formación universitaria ............................... 115 2.2.13 La Capoeira en la UNAC ......................................................... 116 2.3 Conceptual .................................................................................... 118 2.3.1 Desarrollo humano ..................................................................... 118 2.3.2 La práctica de la capoeira como disciplina ................................. 119 2.4 Definiciones de términos utilizados ................................................ 120 III. HIPÓTESIS Y VARIABLES ...................................................................... 122 3.1 Hipótesis ........................................................................................ 122 3.1.1 Hipótesis general ........................................................................ 122 3.1.2 Hipótesis especificas .................................................................. 122 3.2 Definición conceptual de las variables ........................................... 122 3.2.1 Operacionalización de variables ................................................. 123 IV. DISEÑO METODOLÓGICO ..................................................................... 124 4.1 Tipo y diseño de investigación ....................................................... 124 4.1.1 Tipo de investigación .................................................................. 124 4.1.2 Diseño de la investigación .......................................................... 124 4.2 Método de investigación ................................................................ 125 4.2.1 Validación de Instrumento .......................................................... 125 4.2.2 Etapas de la investigación .......................................................... 126 4.3 Población y muestra ...................................................................... 126 4.4 Lugar de estudio y periodo desarrollado ........................................ 126 4.5 Técnicas e instrumentos para la recolección de la información ..... 126 4.6 Análisis y procesamiento de datos ................................................. 129 V. RESULTADOS .......................................................................................... 131 5.1 Descripción de las necesidades de desarrollo humano de los estudiantes de la UNAC ............................................................................. 132 5.2 Beneficios de la práctica de la capoeira ......................................... 137 vi 5.2.1 Los beneficios desde las experiencias de los docentes de universidades ......................................................................................... 137 5.3 Resultados de encuestas............................................................... 153 5.4 Relación entre los beneficios de la práctica de la capoeira y las necesidades de desarrollo humano de los estudiantes de la UNAC. .......... 167 VI. DISCUSIÓN DE RESULTADOS .............................................................. 178 6.1 Contrastación de hipótesis con los resultados ............................... 178 6.2 Contrastación de los resultados con otros estudios similares ........ 184 6.3 Responsabilidad ética .................................................................... 186 CONCLUSIONES .......................................................................................... 187 RECOMENDACIONES .................................................................................. 188 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS .............................................................. 189 ANEXOS ....................................................................................................... 197 Anexo N.º 1: Matriz de consistencia completa ............................................ 198 Anexo N.º 2: Instrumentos en la tesis ......................................................... 199 Anexo N.º 3: Ficha de validación de instrumento ........................................ 203 Anexo N.º 4: Reporte de resultado de las encuestas .................................. 209 vii TABLAS DE CONTENIDO Tabla 1 Alumnos inscritos en talleres OBU-UNAC (2015-2017) ....................... 47 Tabla 2 Objetivos estratégicos institucionales .................................................. 49 Tabla 3 Prospectiva educativa para la Universidad Nacional del Callao .......... 50 Tabla 4 Teorías sobre el origen del vocablo que da el nombre a la capoeira ... 62 Tabla 5 Fechas que marcan la historia de la capoeira y el sistema esclavista del Brasil desde el siglo XVI hasta finales del siglo XIX ............................... 67 Tabla 6 Sistema de graduación ....................................................................... 93 Tabla 7 Capoeira en las etapas del desarrollo humano ................................. 105 Tabla 8 Los planes de estudio y la formación integral de los estudiantes de la UNAC .............................................................................................. 133 Tabla 9 Docente de capoeira UNALM, UPC .................................................. 139 Tabla 10 Docente de capoeira UNI, UCV, UCSS ........................................... 141 Tabla 11 Docente de capoeira UNAC ............................................................ 143 Tabla 12 Docente de capoeira USIL, UL ........................................................ 145 Tabla 13 Facultad a la que perteneces .......................................................... 154 Tabla 14 Semestre que se encuentran cursando los estudiantes encuestados ........................................................................................................ 155 Tabla 15 Rango de edades de los estudiantes encuestados ......................... 156 Tabla 16 Sexo de los estudiantes encuestados ............................................. 157 Tabla 17 Información sobre la existencia del taller de capoeira ..................... 158 Tabla 18 Elección del taller de capoeira ......................................................... 159 Tabla 19 Beneficios en la salud física y mental de los estudiantes encuestados ........................................................................................................ 160 Tabla 20 Fomento de la cultura e intercambio cultural ................................... 162 Tabla 21 La capoeira y su aporte a la formación integral en los estudiantes encuestados .................................................................................... 163 Tabla 22 La capoeira y las dimensiones del desarrollo personal en la formación integral en los estudiantes encuestados .......................................... 164 Tabla 23 Concepto de formación integral ....................................................... 165 Tabla 24 Importancia de la implementación de la práctica de la capoeira en la UNAC .............................................................................................. 166 viii Tabla 25 Necesidades de desarrollo humano de los estudiantes de la UNAC ........................................................................................................ 167 Tabla 26 Beneficios de la práctica de la capoeira .......................................... 168 Tabla 27 Relación entre salud física y formación cultural ............................... 169 Tabla 28 Relación entre salud física y formación humanista .......................... 170 Tabla 29 Relación entre salud mental y formación cultural ............................ 171 Tabla 30 Relación entre salud mental y formación humanista ....................... 173 Tabla 31 Relación entre cultura y formación cultural ...................................... 174 Tabla 32 Relación entre cultura y formación humanista ................................. 175 Tabla 33 Relación entre desarrollo personal y formación cultural .................. 176 Tabla 34 Relación entre desarrollo personal y formación humanista ............. 177 ix TABLA DE GRÁFICOS Gráfico 1. Facultad a la que perteneces......................................................... 154 Gráfico 2. Semestre que se encuentran cursando los estudiantes encuestados .................................................................................. 155 Gráfico 3. Rango de edades de los estudiantes encuestados ........................ 156 Gráfico 4. Sexo de los estudiantes encuestados ............................................ 157 Gráfico 5. Información sobre la existencia del taller de capoeira .................... 158 Gráfico 6.Elección del taller de capoeira ........................................................ 159 Gráfico 7. Beneficios en la salud física y mental de los estudiantes encuestados .................................................................................. 160 Gráfico 8. Fomento de la cultura e intercambio cultural ................................. 162 Gráfico 9.La capoeira y su aporte a la formación integral en los estudiantes encuestados .................................................................................. 163 Gráfico 10. La capoeira y las dimensiones del desarrollo personal en la formación integral en los estudiantes encuestados ....................... 164 Gráfico 11.Concepto de formación integral .................................................... 165 Gráfico 12.Importancia de la implementación de la práctica de la capoeira en la UNAC ................................................................................... 166 x TABLA DE FIGURAS Figura 1. Número de universidades según año .................................................. 8 Figura 2. Dimensión ética ................................................................................ 22 Figura 3. Dimensión espiritual .......................................................................... 23 Figura 4. Dimensión cognitiva .......................................................................... 24 Figura 5. Dimensión cognitiva .......................................................................... 25 Figura 6. Dimensión comunicativa ................................................................... 26 Figura 7. Dimensión estética ............................................................................ 27 Figura 8. Dimensión corporal ........................................................................... 28 Figura 9. Dimensión sociopolítica .................................................................... 29 Figura 10. Equipo oficina de bienestar universitario-deportes 2015 ................. 45 Figura 11.Cronograma de talleres deportivos y culturales 2017-B ................... 46 Figura 12. Fines de la Universidad Nacional del Callao ................................... 52 Figura 13. Funciones de la Universidad Nacional del Callao............................ 53 Figura 14. Logo Universidad Nacional del Callao ............................................. 55 Figura 15. Significado de la capoeira. .............................................................. 60 Figura 16. Jogo de capoeira en la antigüedad ................................................. 61 Figura 17. Mestre Bimba .................................................................................. 71 Figura 18. Vicente Joaquim Ferreira Pastinha (Mestre Pastinha) .................... 76 Figura 19. Alumnos de Mestre Pastinha .......................................................... 77 Figura 20. Secuencia ordenada de los niveles de graduación ......................... 94 Figura 21. Instrumentos de capoeira ................................................................ 97 Figura 22. Formación de la batería de capoeira ............................................... 98 Figura 23. Maculelê ....................................................................................... 101 Figura 24. Capoeira inclusiva ......................................................................... 107 Figura 25. Mestre Gladson ............................................................................. 114 Figura 26. Diseño de la investigación ............................................................ 125 Figura 27. Alumnado capoeira UNALM .......................................................... 140 Figura 28. Alumnado capoeira UPC ............................................................... 140 Figura 29. Alumnado de capoeira UCSS ....................................................... 142 Figura 30. Alumnado de capoeira UCV .......................................................... 142 xi Figura 31. Alumnado de capoeira UNI ........................................................... 143 Figura 32. Alumnado de capoeira UNAC ....................................................... 144 Figura 33. Alumnado capoeira USIL .............................................................. 146 Figura 34. Alumnado capoeira UL .................................................................. 146 1 RESUMEN La presente tesis explica la relación entre los beneficios de la práctica de la capoeira y las necesidades de desarrollo humano de los estudiantes de la Universidad Nacional del Callao-UNAC. Para conocer las necesidades de desarrollo humano de los estudiantes de la Universidad Nacional del Callao, se revisó La Ley Universitaria, el Modelo Educativo de la UNAC y los planes de estudio de todas las escuelas profesionales de la UNAC. Para conocer los beneficios de la práctica de la capoeira se realizó una encuesta dirigida a los alumnos integrantes del taller de capoeira de la Universidad Nacional del Callao, así como una entrevista a los docentes de capoeira de las universidades de Lima; además se revisaron publicaciones relacionadas con la investigación, con la finalidad de conocer los beneficios que la práctica de la capoeira ofrece. La relación entre los beneficios de la práctica de la capoeira y las necesidades de desarrollo humano de los estudiantes de la Universidad Nacional del Callao, constituyen un aporte significativo para la formación integral de los estudiantes de la Universidad Nacional del Callao. Palabras clave: Desarrollo humano, Formación integral, Capoeira, Estudiantes. 2 RESUMO Esta tese explica a relação entre os benefícios da prática da capoeira e as necessidades de desenvolvimento humano dos alunos da Universidade Nacional de Callao-UNAC. A fim de conhecer as necessidades de desenvolvimento humano dos alunos da Universidade Nacional de Callao, foram revisados o Direito Universitário, o Modelo Educacional da UNAC e os planos de estudos de todas as escolas profissionais da UNAC. Para conhecer os benefícios da prática da capoeira, foi realizada uma pesquisa com os alunos participantes da oficina de capoeira da Universidade Nacional de Callao, bem como uma entrevista com os professores de capoeira das universidades de Lima; além disso, foram revisadas publicações relacionadas à pesquisa, a fim de conhecer os benefícios que a prática da capoeira oferece. A relação entre os benefícios da prática da capoeira e as necessidades de desenvolvimento humano dos alunos da Universidade Nacional de Callao, constituem uma contribuição significativa para a formação integral dos alunos da Universidade Nacional de Callao. Palavras-chave: Desenvolvimento humano, Treinamento integral, Capoeira, Estudantes. 3 INTRODUCCIÓN El presente trabajo de investigación surge como preocupación por la formación que reciben los estudiantes de la Universidad Nacional del Callao, siendo que la universidad ofrece una formación integral que comprende: la formación técnica, científica, cultural y humanista, estas últimas no están siendo tomadas en cuenta y se ven reflejadas en los planes de estudio de todas las facultades. La formación cultural y humanista comprende aspectos importantes en la formación del estudiante como profesional y para el buen desenvolvimiento en su vida en sociedad, estos aspectos que son parte de la formación integral del alumno comprenden el desarrollo de la cultura, el intelecto, la vida académica, convivencia, valores, la vida artística, el deporte y salud, vida social, mediante un proceso continuo en el cual el alumno pueda desarrollar todas sus potencialidades y complementar así su formación integral. Es en este punto en el que el deporte y la cultura, expresados a través de la práctica de la capoeira hacen su mejor esfuerzo en beneficio del estudiante, como aporte significativo en su formación, como respuesta a las necesidades de desarrollo humano. El objetivo general es explicar la relación entre los beneficios de la práctica de la capoeira y las necesidades de desarrollo humano de los estudiantes de la Universidad Nacional del Callao. Para llevar a cabo el estudio, el trabajo se ha estructurado de la siguiente manera: en el Capítulo II, Marco teórico, se efectúan algunas precisiones sobre la Universidad como vehículo de desarrollo humano, dimensiones de la formación integral en el ser humano, así como la importancia de la formación cultural y humanista de los alumnos, normas y leyes concernientes a formación universitaria, se hace un resumen de la reseña histórica, misión, visión, fines y 4 funciones de la Universidad Nacional del Callao así como de los argumentos legales en la formación universitaria. Se dan a conocer los fundamentos teóricos y prácticos de la capoeira, la capoeira en el desarrollo humano, la capoeira como patrimonio inmaterial de la humanidad, el desarrollo de la capoeira en el Perú, la capoeira en la educación, reseña de la capoeira en la Universidad Nacional del Callao y por último las definiciones de los términos utilizados en el desarrollo de la tesis. Para lograr el objetivo general de la tesis, se trabajó de la siguiente manera: el primer objetivo específico fue conocer las necesidades de desarrollo humano de los estudiantes de la Universidad Nacional del Callao, para lo cual se revisaron todos los planes de estudio de las 17 escuelas profesionales con las que cuenta la universidad, anotando y contabilizando el total de cursos de carácter formativo cultural y humanista como parte de la formación integral del alumno. El segundo objetivo específico fue conocer los beneficios de la práctica de la capoeira, para el logro de dicho objetivo se diseñó un instrumento de tipo encuesta que se aplicó a 25 estudiantes de la Universidad Nacional del Callao, quienes se encontraban activos en la práctica de la capoeira en el ciclo 2018-B; se entrevistó a docentes de capoeira de las universidades de Lima para conocer cuál era su apreciación, según su experiencia, sobre los beneficios que la práctica de la capoeira le brinda a los alumnos en etapa de formación profesional. Lo que se pretende con el presente trabajo de investigación es encontrar una relación entre los beneficios que nos brinda la práctica de la capoeira y las necesidades de desarrollo humano de los estudiantes de la Universidad Nacional del Callao, que dicha relación sea significativa, fortaleciendo el ámbito cultural y humanista de los estudiantes en su formación como profesionales. 5 Espero también que los resultados de esta investigación, aplique a la práctica en la formación integral de estudiantes universitarios en universidades públicas y privadas del Perú. 6 I. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 1.1 Descripción de la realidad problemática En la actualidad, se hace evidente la carencia de una formación humanista como parte importante del desarrollo integral de las personas, se considera al ser humano como un recurso económico, dejando de lado su carácter multifacético, así lo explica Sánchez García, Raquel (2007): En el mundo contemporáneo los hombres y las mujeres nos vemos diluidos de nuevo ante la definición que el economicismo ha hecho de nosotros. La consideración del ser humano como recurso económico, ya sea en su faceta de productor, ya sea en su faceta de consumidor, reduce las potencialidades del hombre a una sola. La capacidad de esta presión economicista es de gran calibre pues, ante la urgente necesidad de ubicarse en la visión del mundo que se nos ofrece (la dualidad ganadores-perdedores), se fomenta en el ser humano el egoísmo y la ausencia de compromiso. El rescate del carácter multifacético del ser humano puede aliviar un tanto la tensión en la que vive el individuo en la sociedad actual. Uno de los mejores ámbitos para este desarrollo integral del hombre es, desde luego, una educación volcada no sólo al logro del trabajo más rentable económicamente hablando, sino a la formación de seres humanos sólidos, que no se quiebren ante los desafíos de la vida y que no necesiten de elementos exteriores (objetos o substancias) para mantenerse a flote. (p.3). El desarrollo integral del hombre implica formar y educar a la persona en cada una de sus dimensiones, tal es así que las instituciones educativas tienen la inmensa labor de formar personas, futuros profesionales, hombres y mujeres de bien, preparados para hacerle frente a la vida. La educación superior en el mundo tiene una demanda sin precedentes, acompañada de una gran diversificación y una mayor conciencia de la importancia que la educación superior aporta al desarrollo sociocultural y económico, por un futuro mejor para el país y para el mundo. Las universidades deben estar preparadas para formar al estudiante de una manera integral, brindándole herramientas no solo en el ámbito académico, sino también en el ámbito cultural y humanista, herramientas que le permitan al alumno desenvolverse mejor y tener disposición para realizar todas las tareas encomendadas, de tal manera que logren enfrentar los nuevos retos, desafíos 7 y dificultades, oportunidades que abren las nuevas tendencias y tecnologías en beneficio de una comunidad, región, país y el mundo entero. La formación cultural y humanista, termino introducido por las instituciones educativas dentro del discurso de formación integral del alumnado, misión de las universidades, ha cobrado vital importancia en los últimos tiempos ya que a través de la formación integral del profesional se pretende que éste se desarrolle en ámbitos que antes no se tocaban en las universidades, al ser considerada la formación académica el fin de la formación universitaria, es decir preparar al profesional para hacer o desempeñar una determinada función. Hoy en día la formación cultural y humanista en muchos casos sigue ocupando un segundo lugar frente a la formación tradicional técnica y científica. Koichiro Matsuura-(2009) Director General de la Unesco, menciona lo siguiente: Actualmente existen 153 millones de estudiantes inscritos en la enseñanza superior, es decir, 51 millones más que hace nueve años y cinco veces más que hace 40, el número de estudiantes en este nivel de enseñanza pasará a más de 262 millones en 2025. (El Espectador, 2009; párr. 3). Según información del diario Perú 21, en su edición del 3 de Enero del 2014, el Perú ocupaba el segundo lugar en Latinoamérica en tener más universidades, contaba con 140 universidades entre públicas y privadas, solo debajo de Brasil, quien ocupaba el primer lugar con 197 universidades. Según información consignada en el portal de SUNEDU, actualizado al 2 de septiembre del 2019, en el Perú hay 51 universidades públicas y 92 universidades privadas. En la figura 1, pág. 16. podemos observar el número de universidades tanto públicas como privadas que han ido surgiendo a lo largo del tiempo comprendido entre los años 1828 y 2016. 8 Figura 1. Número de universidades según año Fuente: Montenegro, J. (2019) Revisando datos, podemos notar que del año 2000 en adelante el número de universidades privadas tuvo un aumento considerable, sobrepasando en número a las universidades nacionales, incremento en la demanda de estudiar una carrera universitaria y de la creación de nuevos centros universitarios, del año 2016 al 2019 no hubo variaciones significativas en cuanto a creación de nuevas universidades, pero realmente ¿existe la preocupación por brindar una educación de calidad a los estudiantes?, ¿existe la preocupación y elaboración de planes estructurados para brindar una educación acorde con las necesidades de los estudiantes?, ¿existe un plan de desarrollo integral para los estudiantes?, son interrogantes que causan preocupación, dado que la universidad es un vehículo de formación integral de personas. La Universidad Nacional del Callao tiene como misión la formación de profesionales íntegros, estudiantes y profesionales preparados en lo científico, cultural y humanista, que no solo estén preparados en la parte académica y científica, sino también para enfrentar la vida de la mejor manera posible, con calidad y en armonía con nuestro entorno cambiante, respetando el derecho de los demás, con valores, sentido crítico y sensibilidad social. 9 Actualmente, la Universidad Nacional del Callao, cuenta con 17 escuelas profesionales, de las cuales 12 son carreras de Ingeniería y 5 corresponden a carreras de ciencias, las facultades incluyen en su plan de estudios, cursos en los cuales el alumno recibe una formación cultural y humanista como parte de su desarrollo personal y formación integral, mayormente en el primer ciclo y algunas en el último ciclo académico, cabe mencionar que la cantidad de cursos referidos a la formación cultural y humanista son muy pocos y en algunas facultades es nula o no se encuentra especificada en su plan de estudio, es claro que se le da mayor importancia a la formación académica, técnica, científica del alumno. El deporte en la universidad sirve como complemento de formación integral y como actividad lúdica entre la comunidad universitaria, el desarrollo de actividades artísticas, culturales, lúdicas, recreativas y deportivas, promueven la cultura de paz, ética, moral, valores, componentes muy importantes en su desarrollo personal y profesional. Se estima que alrededor de un 5% de los estudiantes universitarios de la Universidad Nacional del Callao, practican algún deporte dentro de las instalaciones de la Universidad, la Oficina de Bienestar Universitario, ofrece a sus estudiantes los talleres recreacionales, deportivos y culturales, recibe entre 750 y 800 estudiantes por semestre académico, de estos datos se desprende que la práctica del deporte y las actividades artísticas y culturales en la universidad es minoritaria, esto refleja a la universidad como una institución de exigencia académica y a la vida del estudiante como exclusivamente centrada en las tareas derivadas de sus estudios. La práctica de la capoeira ofrece, además del entrenamiento físico propiamente dicho, una formación disciplinada, una cultura de valores, respeto al prójimo, socializar con nuestros semejantes y con nuestro entorno, 10 autocontrol, equilibrio físico y mental, disminuye la tensión, reduce el estrés, es el principal aliado de la salud. La capoeira, es un instrumento de mucha utilidad en la formación integral del alumnado de la Universidad Nacional del Callao, ya que abarca aspectos muy importantes que son favorables para el buen desempeño de los estudiantes, durante y después del periodo de formación en la universidad y en su desarrollo personal, como complemento a su formación cultural y humanista que no están plasmadas dentro del plan de estudio de cada escuela profesional de la universidad. En la actualidad se viene dictando el taller de capoeira para toda la comunidad universitaria de la Universidad Nacional del Callao, en Oficina de Bienestar Universitario, pueden integrar el taller hombres y mujeres de las diferentes facultades, sin distinción alguna. Desde esta perspectiva se plantea explicar la relación que existe entre la práctica de la capoeira y la formación de estudiantes universitarios de nuestra casa de estudios, de qué manera ésta contribuye en la formación integral de los estudiantes de la Universidad Nacional del Callao. 1.2 Formulación del problema 1.2.1 Problema general ¿Qué relación existe entre los beneficios de la práctica de la capoeira y las necesidades de desarrollo humano de los estudiantes de la UNAC? 1.2.2 Problemas específicos a) ¿Cuáles son las necesidades de desarrollo humano de los estudiantes de la UNAC? b) ¿Cuáles son los beneficios de la práctica de la capoeira? 11 1.3 Objetivos 1.3.1 Objetivo general Explicar la relación entre los beneficios de la práctica de la capoeira y las necesidades de desarrollo humano de los estudiantes de la UNAC. 1.3.2 Objetivos específicos a) Conocer las necesidades de desarrollo humano de los estudiantes de la UNAC. b) Conocer los beneficios de la práctica de la capoeira. 1.4 Limitantes de la investigación a) Teórica: Las variables de investigación son: las necesidades de desarrollo humano de los estudiantes de la Universidad Nacional del Callao y los beneficios de la práctica de la capoeira, el objetivo es explicar la relación entre ambas. b) Temporal: El desarrollo de la investigación fue llevada a cabo durante el tiempo comprendido entre el mes de Enero del año 2017 y Diciembre del año 2018. c) Espacial: El desarrollo de la investigación fue llevada a cabo en el taller de capoeira de la Oficina de Bienestar Universitario de la Universidad Nacional del Callao. 12 II. MARCO TEÓRICO En nuestro país la práctica de la capoeira como arte marcial ha ido en aumento desde el año1996, año en el cual se manifiesta por primera vez en Lima-Perú, este arte tan rico en manifestaciones culturales. El proceso de difusión de la cultura Brasilera a través de la capoeira, ha sido aceptado por hombres y mujeres, niños, adolescentes y adultos, personas con habilidades especiales, sin distinción de raza, sexo, religión, condición social, etc., para hacer de la capoeira, su deporte favorito, su arte marcial completo, su forma de vida, su pasión. La capoeira, un arte marcial rico en cultura y tradición, inicialmente practicada como novedad en gimnasios y parques, fue adentrándose cada vez más en el cuerpo y la mente de quienes lo practicaban y lo hacen hasta el día de hoy, logrando formar parte de asociaciones vinculadas al deporte, talleres de vacaciones útiles, Municipalidades, instituciones educativas como colegios y universidades, adentrándose en la importante labor de formar mejores personas. Las Universidades en general, tienen la importante labor de formar profesionales íntegros, profesionales en todo el sentido de la palabra, preparados en lo técnico y científico, que logren concretar todos los objetivos que se tracen en favor de la comunidad y el país, haciendo ciencia, de la mano con la formación cultural y humanista, factores muy importantes en la vida del estudiante universitario y de todo ser humano. Ambos factores, dentro de la formación del estudiante universitario, están siendo descuidados, si bien es cierto en el plan de estudios se consideran cursos referidos a la formación cultural y humanista, como parte importante en su desarrollo integral, estos son muy pocos y muchas veces insuficientes para que el alumno logre desarrollarse y formarse de manera integral. 13 En la Universidad Nacional del Callao, casi todas las facultades incluyen en su plan de estudio por lo menos 1 curso referido a la formación de las competencias de sus estudiantes, como tal forman parte del currículo de estudios cursos como Ética Profesional, Recreación y Competencias, Actividades Culturales y Deportivas, entre otros cursos relacionados. En Lima-Perú, no se han encontrado tesis sobre los beneficios de la práctica de la capoeira y las necesidades de desarrollo humano en estudiantes universitarios, ni alguna otra tesis referida a la práctica de la capoeira y sus beneficios. En Lima-Perú, la información bibliográfica en físico sobre Capoeira, es muy escasa, ya que, en nuestro país, no se puede encontrar dicho material en bibliotecas, conseguirlo ha requerido de mucho esfuerzo, algunos textos fueron adquiridos directamente en Brasil, por encargo en España, recibidos en calidad de préstamo por capoeiristas que se sumaron a la causa, envío de material bibliográfico vía internet y otros más de contenido en la web. Sin embargo, en el Brasil, si se encuentran estudios sobre Capoeira y la educación como parte de su cultura y el desarrollo de las personas, así mismo se han encontrado estudios sobre el deporte, la educación física como parte del desarrollo integral de las personas, estudiantes a nivel escolar y universitario, siendo los autores: 2.1 Antecedentes 2.1.1 Antecedentes Internacionales Campos, H. (1999) en “Capoeira na Universida de-Uma trajetória da resistência”, tesis de libre docencia de la American World University, USA., la cual plantea como objeto de estudio el análisis de la Capoeira como una manifestación sociocultural-deportiva, proveniente de una clase esclavizada, reprimida y discriminada por la sociedad Brasilera, que conquistó los estatus universitarios. 14 Objetivo: Saber cómo la capoeira, una actividad marginalizada por la sociedad brasilera por ser oriunda de una clase esclavizada, conquistó el espacio universitario. Conclusión: Se pudo constatar que personas de profesión, edad, sexo y clase social diferente, se interesan en sobremanera por la capoeira, al punto de conciliar su labor profesional con la práctica y la enseñanza de la capoeira en diversos ámbitos. Existe una valorización de la capoeira como disciplina curricular, en los cursos de educación física, como una actividad de fuerte innovación educativa. Campos, H. (2009) en “Capoeira Regional: a escola de Mestre Bimba”. Salvador-Brasil, Tesis doctoral en Educación de la Universidade Federal da Bahía, que trata de la capoeira y su evolución histórica. Objetivo: Analizar la metodología de Mestre Bimba para enseñar Capoeira Regional y los resultados de su acción pedagógica en cuanto a formación educativa, cultural y de filosofía de vida de sus alumnos. Conclusión: Mestre Bimba tenía un proyecto para su creación, la Capoeira Regional aun no tenía una instrucción formal que lo capacitase para escribir sus ideas, su vivencia era otra y su aprendizaje y conocimientos fueron adquiridos a través de la oralidad, una práctica de su tiempo, llevo al frente su proyecto y compartió su estructura con sus alumnos durante 46 años. Recibió el título de Doutor Honoris Causa UFBA (Post morte) el 12/06/1996, reconocimiento a su servicio a favor de la educación, cultura, artes, en el escenario bahiano, nacional e internacional. García, M. (2013) en “Actitud de los estudiantes de la Universidad Autónoma de Manizales frente a la práctica físico-deportiva”, Tesis de Maestría en Intervención integral en el deportista, de la Universidad Autónoma de 15 Manizales, que aborda desde las actitudes a nivel afectivo, cognitivo y conductual que tienen los estudiantes frente a la práctica físico-deportiva. Objetivo: Determinar las actitudes de los estudiantes de la Universidad Autónoma de Manizales frente a la práctica físico-deportiva en el año 2012. Conclusión: Los estudiantes de la Universidad Autónoma de Manizales manifiestan gustarle el deporte, sus niveles de satisfacción cuando realizan actividades físico-deportivas vienen dados principalmente por motivos de salud, sentimiento de equipo y amistad. Consideran al deporte muy importante en la promoción de la salud y mejora de estilos de vida. Para conseguir un incremento en el nivel de satisfacción de los estudiantes universitarios para la práctica, esta debe incluirse dentro de los créditos de estudio, son pertinentes para mejorar la salud, relaciones sociales, ocupar adecuadamente el tiempo libre, disminuir el estrés, reduce el riesgo de padecer enfermedades físicas, mentales, sedentarismo. Pérez, J. (2012) en “Motivaciones y etapas de cambio de comportamiento ante la actividad físico-deportiva en estudiantes de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México”, Tesis doctoral de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla, cuyo propósito es el de proporcionar resultados que faciliten la labor de generar estrategias para promover la reanudación, adherencia, persistencia y mantenimiento de la participación de las actividades deportivas durante el tiempo libre y mejorar el estilo de vida de los estudiantes universitarios. Objetivo: Conocer la realidad del sistema físico-deportivo de los estudiantes de las diferentes carreras y facultades que integran la UANL (México), específicamente en lo relativo a los hábitos físico-deportivos y saludables. Conclusiones: El total de estudiantes inactivos, duplica a la cantidad de estudiantes activos, la participación en alguna actividad física está determinada por el sexo, siendo las mujeres quienes realizan menos actividad física, así 16 mismo son los estudiantes más jóvenes quienes en mayor medida nunca realizaron actividad física. Dimas, J. (2006) en “Relación entre la actividad física y el rendimiento académico de los estudiantes de la facultad de Ciencias Químicas de la UANL”, Tesis de Maestría de la Universidad de Nuevo León, el objetivo es conocer si la práctica de la educación física mejora el rendimiento académico de los estudiantes de la facultad de Ciencias Químicas de la UANL. Objetivo: Conocer si la práctica de la actividad física mejora el rendimiento académico de los estudiantes de la facultad de Ciencias Químicas de la UANL. Conclusiones: En la población estudiada, los estudiantes de la facultad de Ciencias Químicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León, no se encontró alguna relación entre el rendimiento académico y los ítems estudiados relacionados con la práctica deportiva, por lo que se asume que en facultad de Ciencias Químicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León no afecta positiva o negativamente dicha relación. Castañeda, V. y Pardo, W. (2015) en “Caracterización de las prácticas deportivas como propiciadoras de la formación integral”, Tesis de Maestría en Educación de la Pontificia Universidad Javeriana, la investigación permite caracterizar las prácticas deportivas y evidenciar su importancia en la formación integral de los estudiantes Javerianos y de todas las personas con derecho a practicar deporte, actividad física y recreación como parte formativa de la vida que conllevan a fortalecer el reconocimiento y la calidad de las actividades académicas. Objetivo: Caracterizar las prácticas deportivas de la Pontificia Universidad Javeriana, como propiciadoras de la formación integral de los estudiantes que pertenecen a estas. Conclusiones: La práctica deportiva, no solamente refuerza las capacidades físicas, sino también fomenta valores cooperativos entre los estudiantes que 17 asisten voluntariamente al Centro Javeriano de Formación Deportiva, contribuyendo a la formación de competencias ciudadanas que va de la mano de la visión y la misión de la Pontificia Universidad Javeriana y así complementa el quehacer del profesional egresado y en formación. Se establece que el deporte y su práctica constante, monitoreada y direccionada, fortalece las dimensiones comunicativa, cognitiva, corporal, estética, afectiva, sociopolítica, ética y espiritual, que están evidenciadas en dicha práctica y en los proyectos de vida paralelos que cada estudiante inicia en el claustro educativo. Basados en estos antecedentes es necesario desarrollar el estudio sobre la práctica de la capoeira y de qué manera contribuye en la formación de estudiantes universitarios de la Universidad Nacional del Callao y que sirva como guía o modelo a seguir para una formación universitaria integral. 2.1.2 Antecedentes Nacionales. Cabrejos, J. (2016) en “Actividades físico - deportivas desde una perspectiva de la educación para la salud en estudiantes del nivel secundaria, de la Institución Educativa Parroquial Santísima Trinidad, UGEL 03, Cercado de Lima”, Tesis de Maestría en Educación de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Objetivo: Determinar la relación entre las actividades físico – deportivas con los estilos de vida saludables, desde una perspectiva de la educación para la salud, en estudiantes del colegio parroquial Santísima Trinidad, UGEL 03, Cercado de Lima – 2014. Conclusiones: Existe relación significativa entre las actividades físico – deportivo con los estilos de vida saludables, desde una perspectiva de la educación para la salud, en estudiantes del Colegio Parroquial Santísima Trinidad, UGEL 03, Cercado de Lima – 2014. 18 2.2 Bases Teóricas 2.2.1 La Universidad, vehículo de desarrollo humano Desarrollo Humano El hablar sobre desarrollo humano se convierte en un tema muy amplio, según Ramos Baquero, Frank (2011), existen muchas posibles aproximaciones tanto a los procesos como al concepto de desarrollo humano, sin embargo, estas tienen un núcleo en común: ▪▪ Al hablar de desarrollo, asumimos que todos entendemos más o menos lo mismo. Hace referencia a un proceso “natural” de “crecimiento”, de tipo “evolutivo”, que supone que algo va de menos a más. ▪▪ Al ser visto de forma naturalizada, podemos asumir que es un fenómeno que acontece en muchos procesos humanos y no-humanos, individuales y colectivos, personales y sociales… Un niño se desarrolla y se convierte en preadolescente, adolescente, joven, joven adulto, adulto, adulto mayor. ▪▪ Esta visión lineal y ascendente hace que ubiquemos las diferencias en los procesos de forma jerarquizada, de manera que se crean niveles de valoración y apreciación, los cuales van asociados a criterios de selección, discriminación, segregación, y a prejuicios. (p.138). Ramos Baquero, Frank (2011), manifiesta que todos los diferentes conceptos sobre desarrollo en todos los campos ya sean biológicos, psicológicos, sociales, económicos, etc., se han propuesto y definido desde el punto de vista del grupo que se ha autodenominado “desarrollado” (adulto, maduro, occidental-masculino, primermundista, etcétera) y la reflexión sobre desarrollo humano en las universidades se han asumido con las siguientes características: ▪▪Solo tiene sentido en el futuro. ▪▪Está orientado casi de forma exclusiva al estudiante como profesional que va a ser y que aún no es. ▪▪ No tiene en cuenta matices o variables sociales presentes en los contextos locales. ▪▪ Asume el tema del impacto social como algo externo a la Universidad y a las personas presentes. ▪▪ Está fundamentado en un discurso más teórico que práctico. ▪▪ La praxis se constituye en experiencias coyunturales y aisladas. (p.139). 19 Hace una reflexión en la cual el desarrollo humano integral y sustentable no puede ser solo un contenido de la formación del profesional, este debe constituir los referentes para la convivencia de las personas en sociedad, desarrollar procesos participativos, la promoción de la dignidad, el debate y reflexión sobre los elementos que nos tocan y nos competen en la Universidad como campo social de producción de cultura. El desarrollo humano integral universitario no se trata de trazar algunas metas y proyectarlas en el tiempo y en el espacio, sino de pensar cómo hacemos que se realicen aquí y ahora desde el quehacer cotidiano del estudiante universitario, y desde allí se constituyan en un referente para el mañana. En tal sentido, la universidad debe concentrarse en los aspectos del desarrollo humano que están presentes en las experiencias propias que se viven en la universidad. Si hablamos, por ejemplo, de dignidad humana, hay que pensar en cuáles son las formas de la dignidad en nuestro contexto. Si hablamos de la equidad, de la participación, del liderazgo político… la Universidad debe ser un laboratorio. Mejor, un campo de prácticas de este tipo de elementos. (Ramos, 2011, p.139). Los estudiantes universitarios se mueven en múltiples espacios y contextos. Este espacio y contexto, el de la Universidad, no debe ser entendido como un paréntesis en su vida cotidiana, sino como el primer escenario de sus experiencias actuales. Por lo tanto, la Universidad como vehículo de desarrollo humano, debe ser un espacio donde las ideas, la opinión, el debate, las sugerencias, las ocurrencias, las experiencias, tanto de estudiantes, docentes, empleados, la comunidad universitaria, tengan una posibilidad real de vivir bajo esta apuesta de desarrollo humano, integral y sustentable, aquí y ahora. Así se garantiza la posibilidad de un futuro diferente. 20 Formación Integral Universitaria La formación del ser humano comprende varios aspectos tales como el desarrollo del espíritu, a través de la cultura y del intelecto, la vida académica, sentimientos, emociones, convivencia, la vida artística, el deporte, la salud, la integridad física, vida social, formando al individuo de manera integral, mediante un proceso continuo en la cual las personas pueden desarrollar todas sus potencialidades. La formación integral de un individuo es aquella que procura el desarrollo armónico de todas las dimensiones del ser humano, visto desde el punto de vista del proceso de formación del estudiante universitario y de las nuevas tendencias en la educación del siglo XXI, la universidad tiene: “la tarea de desarrollar en los alumnos los conocimientos, las habilidades, las actitudes y los valores, para que puedan responder racionalmente a las exigencias sociales e intervenir de manera responsable en su contexto más próximo y contribuir de esta manera al desarrollo social sustentable. (Vásquez, 2012, p. 13). La educación, como formación integral del alumno, tiene que ver con los siguientes aspectos: intelectual, el carácter moral, la integración, la salud mental y corporal, todo ello bajo la responsabilidad y guía de una institución verdaderamente educativa, Esquivel Estrada, Noé (2004) hace la reflexión de que si el fin es el hombre, entonces la universidad ha de ser imprescindiblemente antropocéntrica, no científica ni tecnológica, sin que estos se excluyan, pero considera que deberían pasar a un segundo plano, en la universidad se busca la verdad con espíritu profundamente humanista, en ella la pluralidad del pensamiento se encamina hacia la verdad. Es así que las instituciones de educación superior del presente siglo deben orientar sus esfuerzos por la promoción de la formación integral del estudiante universitario, desarrollando en ellos un pensamiento crítico, analítico, creativo, propositivo, innovador. 21 Se entiende a la formación integral como: una perspectiva de aprendizaje intencionada tendiente al fortalecimiento de una personalidad responsable, ética, critica, participativa, creativa, solidaria y con capacidad de reconocer e interactuar con su entorno para que construya su identidad cultural. Busca promover el crecimiento humano a través de un proceso que supone una visión multidimensional de la persona, y atiende a desarrollar aspectos como la inteligencia emocional, intelectual, social, material y ética-valoral. (Ruiz, 2007, p.11). La formación integral en la educación superior está centrada en el alumno y su aprendizaje, que trasciende a un modelo educativo anterior enfocado en la enseñanza y el profesor; esta formación integral reconoce al alumno como sujeto principal en el arte de educar, con un potencial que favorece a su formación integral logrando aprender a lo largo de toda la vida. Para Ruiz (2007) pág. 11, la formación integral precisa desarrollar por lo menos los siguientes aspectos, desde un punto de vista esquemático: “Ideológicos: Solidaridad, conciencia personal y colectiva. Epistemológicos: teoría del conocimiento, relación sujeto-conocimiento. Funciones sustantivas: docencia, investigación y extensión. Curriculares: plan de estudios, programas. Formación docente: actualización. Didácticos: Proceso de enseñanza y aprendizaje. Extensión, Vinculación y difusión.” A su vez precisa que existen dos ámbitos en torno a la formación integral del estudiante acorde con el perfil institucional, una de ellas son las estrategias previstas en los planes de estudios, además de los programas de extinción, difusión cultural y vinculación, estos deberán estar consideradas dentro de la organización curricular. El aprendizaje de una profesión como parte de la formación integral no solo implica la adquisición de conocimientos específicos para el ejercicio profesional, sino que se requiere también de la internalización de valores, actitudes y formas de comportamiento que le permitan al estudiante transformar y mejorar nuestras condiciones sociales, fomentando la justicia 22 social, el respeto a la diversidad, la tolerancia y el desarrollo sustentable, desarrollo profesional y humano. Otra de las definiciones de formación integral es la de comprenderla como “un estilo educativo que pretende no solo instruir a los estudiantes con los saberes específicos de las ciencias, sino, también, ofrecerles los elementos necesarios para que crezcan como personas buscando desarrollar todas sus características, condiciones y potencialidades”. (ACODESI, 2003). Las dimensiones de la formación integral en el ser humano según ACODESI (2003) son las siguientes: • Ética: Se refiere a la posibilidad que tiene el ser humano de tomar sus propias decisiones, con principios y valores, llevándolas a cabo teniendo en cuenta las consecuencias de sus propias decisiones y asumiéndolas con responsabilidad. Figura 2. Dimensión ética Fuente: ACODESI (2003) 23 • Espiritual: Se refiere a la posibilidad que tienen el ser humano de trascender, de ponerse en contacto con las demás personas y con dios, con el fin de dar sentido a su propia vida. Figura 3. Dimensión espiritual Fuente: ACODESI (2003) 24 • Cognitiva: Se refiere a la posibilidad que tiene el ser humano de aprehender conceptualmente la realidad que lo rodea, formulando hipótesis, teorías sobre la misma, no solo la puede comprender sino también interactuar con ella y transformarla. Figura 4. Dimensión cognitiva Fuente: ACODESI (2003) 25 • Afectiva: Se refiere a la posibilidad que tiene la persona de relacionarse consigo mismo y con los demás, manifestar sus emociones, sentimientos, sexualidad, etc., con miras a construirse como ser social. Figura 5. Dimensión cognitiva Fuente: ACODESI (2003) 26 • Comunicativa: Se refiere al conjunto de potencialidades del ser humano que le permiten encontrar sentido y significado de sí mismo y representarlos a través del lenguaje para interactuar con los demás. Figura 6. Dimensión comunicativa Fuente: ACODESI (2003) 27 • Estética: Se refiere a la posibilidad que tiene la persona de interactuar consigo mismo y con el mundo, desde su propia sensibilidad, permitiéndole apreciar la belleza y expresarla de diferentes maneras. Figura 7. Dimensión estética Fuente: ACODESI (2003) 28 • Corporal: Se refiere a la condición del ser humano, quien, como un ser corpóreo, puede manifestarse con su cuerpo y desde su cuerpo, construir un proyecto de vida, ser presencia material para el otro y participar en procesos de formación y de desarrollo físico y motriz. Figura 8. Dimensión corporal Fuente: ACODESI (2003) 29 • Sociopolítica: Se refiere a la capacidad de la persona para vivir entre y con otros, de tal manera que puede transformarse y transformar el entorno en el que está inmerso. Figura 9. Dimensión sociopolítica Fuente: ACODESI (2003) 30 Los pilares de la educación Los pilares de la educación constituyen los saberes para el desarrollo humano, Delors (1996), argumenta que: la educación constituye un instrumento indispensable para que la humanidad pueda progresar hacia los ideales de paz, libertad y justicia social…La educación es también un clamor de amor por la infancia, por la juventud que tenemos que integrar en nuestras sociedades en el lugar que les corresponde, en el sistema educativo indudablemente, pero también en la familia, en la comunidad de base, en la nación. (p.7) Delors (1996) nos dice al respecto, que la educación para toda la vida responde a la necesidad de volver al colegio para poder ponernos al corriente y poder afrontar las novedades de nuestro mundo cambiante, tanto en la vida personal como en la profesional, este concepto de educación durante toda la vida ha sido tratado en anteriores informes de la UNESCO sobre educación, esta necesidad hoy en día persiste y la única forma de satisfacerla es que todos aprendamos a aprender. Además, nos dice que surge otra obligación que está relacionada con la comprensión, comprender mejor a las personas, comprender mejor al mundo, exigencias de entendimiento mutuo, de armonía, de diálogo, de lo cual carece nuestra sociedad, se trata de aprender a vivir juntos, conociendo mejor a los demás en todo sentido, creando u espíritu nuevo que impulse a la creación de proyectos comunes gracias a la comprensión. Aprender a conocer, teniendo en cuenta los cambios y los avances de la ciencia, la economía y la sociedad, tener cultura general será nuestro pasaporte para una educación permanente. Aprender a hacer, no limitándonos a solo aprender un oficio sino a adquirir una competencia que nos permita hacerles frente a numerosas situaciones. Aprender a ser, las recomendaciones de Edgar Faure en el informe auspiciado por la UNESCO en el año 1972, conservan una gran actualidad 31 puesto que el presente siglo nos exige capacidad de juicio, autonomía, fortalecimiento de responsabilidades personales con un fin en común, sin dejar de explorar los talentos encerrados en el interior de cada persona como por ejemplo, el raciocinio, la imaginación, las aptitudes físicas, el carisma natural. Importancia de la formación humanista en la universidad Según el Diccionario de la Lengua Española, define al Humanismo como la doctrina o actitud vital basada en una concepción integradora de los valores humanos. Para Esquivel Estrada, Noé (2004), pág. 312, “el humanismo es un modo de ser humano, no una propiedad o cualidad adquirida ocasionalmente”, es más que la recuperación del conocimiento de las ciencias y artes clásicas, ciencias sociales y humanidades, es más que una simple actitud humanitaria, el humanismo pretende que el hombre adquiera una visión completa de sí mismo y de su entorno, para que como tal se reconozca y se proyecte en él. La formación humanista se refiere a la formación de actitudes y valores humanos que son necesarios para la comprensión y la convivencia practica con nuestros semejantes, con democracia y libertad, con respeto y aceptación a la diferencia, tolerancia al diálogo y a la cultura. Actualmente la formación integral de las personas, en el ámbito educativo ha cobrado fuerza en los discursos referidos a la formación de estudiantes universitarios, muchos de estos discursos son plasmados en documentos propios de cada universidad, pudiendo observar textos en la misión, visión y objetivos de las universidades, referidos a la formación integral de los alumnos, sin embargo, la puesta en práctica de la misma difiere mucho del propósito planteado. En muchas instituciones de formación universitaria se sigue dando énfasis a la formación profesional tradicional, basada en la transferencia de conocimientos, 32 preparando al alumno para el desempeño técnico propio de cada profesión, siendo este tema preocupante. Para el autor, la importancia de la formación humanista en las universidades radica en que es su naturaleza, la universidad es netamente humanista, esta contempla la formación del ser, la formación de las personas, la formación del estudiante universitario, el impacto en su vida social, laboral, moral, espiritual, etc., dependerá de la atención, la buena práctica, realización y consolidación que la institución de formación universitaria le brinde a todos estos aspectos durante el proceso de formación del alumno, apuntando siempre a su formación integral. Importancia de la cultura en la formación profesional Cultura, según el Diccionario de la Lengua Española, es el conjunto de conocimientos que le permite a alguien desarrollar su juicio crítico, en otra definición encontramos que, cultura es el conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grados de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc. Es muy importante la cultura en nuestra sociedad, nuestros patrones de conducta, la forma de comportarnos, nuestros principios y formas de vida, derivan de la cultura, es la suma de todas las formas de pensamiento, amor y arte. Cada cultura es especial, distinta, las diferentes representaciones culturales como el arte, el lenguaje, la literatura, de la mamo con las creencias y valores de una comunidad, forman parte de su esencia. La formación cultural es la base fundamental para el progreso de una sociedad, es desarrollar al ser humano como un ser pleno e integral, mediante el cultivo de sus valores, la ética e inclinaciones, propias de cada personalidad. La instrucción científica sin formación cultural es ciega. La formación cultural sin instrucción científica es vacía. Los estudiantes universitarios se 33 forman y con-forman para la autonomía. Por lo cual, son parte integrante de la producción del saber y, como tal, deben participar activamente en la elaboración de lo que reciben. (Herrera, 2015, párr. 4). La cultura nos permite tener una visión amplia de las cosas, tomar mejores decisiones, tener cultura nos hará personas respetuosas con nosotros mismos, con los demás, con nuestro entorno cambiante, conscientes de nuestra la realidad, ejerciendo el respeto al derecho de los demás, viviendo en armonía y en comunidad. Es importante resaltar los conceptos de cultura universitaria y desarrollo de cultura en la universidad, intercambio cultural, que son términos específicos puestos en práctica en el día a día del estudiante universitario. Toda universidad comprometida con la sociedad en la cual opera o se desarrolla, debe garantizar una buena cultura universitaria, cultura es todo aquello que la humanidad ha creado más allá de lo biológico, de lo natural, comprendiendo los conocimientos, los hábitos, las creencias, las formas de vivir, como nos comportamos, como nos relacionamos, respetamos normas, etc. La universidad, vehículo de desarrollo humano, debe ser el principal propiciador para el desarrollo de cultura, debe contar con programas que fomenten la tolerancia, la convivencia, los valores, el diálogo, el desarrollo personal, los buenos hábitos, el respeto a la vida, el respeto al derecho de los demás, la oportunidad de conocer otras realidades, otras culturas, apoyando el intercambio cultural, aceptando las diferencias, comprendiendo la realidad y siendo tolerantes, fomentando la cultura de paz, la cultura de la calidad, la mejora continua, el ser humano es generador de cultura y a la vez es un producto cultural. Es responsabilidad de la universidad y de las personas que la conforman, fomentar el desarrollo de la cultura para poder formar una buena cultura 34 universitaria, de esta manera el estudiante universitario en su etapa de formación profesional estará recibiendo una buena formación cultural. 2.2.2 Argumentos legales en la formación universitaria Referidos a leyes y normas que amparan y defienden el derecho de las personas como ciudadanos de nuestra nación, se resaltaron algunos de los puntos referidos a la educación, el deporte, las universidades. Normas y leyes tales como: la Constitución Política del Perú de 1993, la Ley Universitaria N° 30220-2014 y la Ley de Promoción y Desarrollo del Deporte- Ley Nº 28036, con alcance en nuestro territorio Nacional. • Constitución Política del Perú 1993 Es la norma suprema de nuestro país, la cual busca garantizar los derechos y libertades del pueblo peruano, así como su regulación. He convenido resaltar algunos puntos de nuestra Constitución Política del Perú, en el marco del desarrollo de la presente tesis, con la finalidad de tener muy en claro, los derechos y deberes como ciudadanos peruanos. Título I - De la persona y de la sociedad Capítulo I - Derechos fundamentales de la persona Artículo 2º - Derechos fundamentales de la Persona: 1. Toda persona tiene derecho a la vida, a su identidad, a su integridad moral, psíquica y física y a su libre desarrollo y bienestar. 22. A la paz, a la tranquilidad, al disfrute del tiempo libre y al descanso, así como a gozar de un ambiente equilibrado y adecuado al desarrollo de su vida. Capítulo II - Delos derechos sociales y económicos Artículo 13° - Educación y libertad de enseñanza 35 La educación tiene como finalidad el desarrollo integral de la persona humana. El Estado reconoce y garantiza la libertad de enseñanza. Los padres de familia tienen el deber de educar sus hijos y el derecho de escoger los centros de educación y de participar en el proceso educativo. Artículo 14° -Educación para la vida y el trabajo. Los medios de comunicación social. La educación promueve el conocimiento, el aprendizaje y la práctica de las humanidades, la ciencia, la técnica, las artes, la educación física y el deporte. Prepara para la vida y el trabajo y fomenta la solidaridad. Artículo 18° -Educación universitaria La educación universitaria tiene como fines la formación profesional, la difusión cultural, la creación intelectual y artística y la investigación científica y tecnológica. El Estado garantiza la libertad de cátedra y rechaza la intolerancia. • Ley Universitaria 30220-2014 La ley universitaria es una norma legal, la cual promueve el mejoramiento continuo de la calidad educativa en las universidades tanto públicas como privadas, nacionales o extranjeras, que funcionen en nuestro territorio nacional, como entes del desarrollo, de la investigación y de la cultura. La ley universitaria en su Capítulo I, Artículo 3, define a la universidad como una comunidad académica orientada a la investigación y a la docencia, que brinda una formación humanista, científica y tecnológica con una clara conciencia de nuestro país como realidad multicultural. Adopta el concepto de educación como derecho fundamental y servicio público esencial. Está integrada por docentes, estudiantes y graduados. La ley universitaria en su Capítulo I, Artículo 5 dice lo siguiente: Las universidades se rigen por los siguientes principios: 36 5.1 Búsqueda y difusión de la verdad. 5.2 Calidad académica. 5.3 Autonomía. 5.4 Libertad de cátedra. 5.5 Espíritu crítico y de investigación. 5.6 Democracia institucional. 5.7 Meritocracia. 5.8 Pluralismo, tolerancia, diálogo intercultural e inclusión. 5.9 Pertinencia y compromiso con el desarrollo del país. 5.10 Afirmación de la vida y dignidad humana. 5.11 Mejoramiento continuo de la calidad académica. 5.12 Creatividad e innovación. 5.13 Internacionalización. 5.14 El interés superior del estudiante. 5.15 Pertinencia de la enseñanza e investigación con la realidad social. 5.16 Rechazo a toda forma de violencia, intolerancia y discriminación. 5.17 Ética pública y profesional. La ley universitaria en su Capítulo I, Disposiciones Generales, Artículo 6 dice: La universidad tiene los siguientes fines: 6.1 Preservar, acrecentar y transmitir de modo permanente la herencia científica, tecnológica, cultural y artística de la humanidad. 6.2 Formar profesionales de alta calidad de manera integral y con pleno sentido de responsabilidad social de acuerdo a las necesidades del país. 6.3 Proyectar a la comunidad sus acciones y servicios para promover su cambio y desarrollo. 6.4 Colaborar de modo eficaz en la afirmación de la democracia, el estado de derecho y la inclusión social. 6.5 Realizar y promover la investigación científica, tecnológica y humanística la creación intelectual y artística. 6.6 Difundir el conocimiento universal en beneficio de la humanidad. 37 6.7 Afirmar y transmitir las diversas identidades culturales del país. 6.8 Promover el desarrollo humano y sostenible en el ámbito local, regional, nacional y mundial. 6.9 Servir a la comunidad y al desarrollo integral. 6.10 Formar personas libres en una sociedad libre. La ley universitaria en su Capítulo I, Disposiciones Generales, Artículo 7 dice: Son funciones de la Universidad: 7.1 Formación profesional. 7.2 Investigación. 7.3 Extensión cultural y proyección social. 7.4 Educación continua. 7.5 Contribuir al desarrollo humano. 7.6 Las demás que le señala la Constitución Política del Perú, la ley, su estatuto y normas conexas. La ley universitaria en su Capítulo XIV, Bienestar Universitario, Artículo 126. Bienestar universitario Las universidades brindan a los integrantes de su comunidad, en la medida de sus posibilidades y cuando el caso lo amerite, programas de bienestar y recreación. Fomentan las actividades culturales, artísticas y deportivas. Atienden con preferencia, la necesidad de libros, materiales de estudio y otros a los profesores y estudiantes mediante procedimientos y condiciones que faciliten su uso o adquisición. Al momento de su matrícula, los estudiantes se inscriben en el Sistema Integral de Salud o en cualquier otro seguro que la universidad provea, de acuerdo a su disponibilidad presupuestaria. 38 • Ley de promoción y desarrollo del deporte – Ley Nº 28036 Esta ley tiene como objetivo normar, desarrollar y promover el deporte como una actividad física en sus diversas modalidades a lo largo y ancho de nuestro territorio nacional. Título preliminar Principios fundamentales y desarrollo del deporte Artículo 1.- Principios Fundamentales 3. La práctica del deporte y la recreación como factores educativos coadyuvantes a la formación y desarrollo integral de la persona, que les permita alcanzar el bienestar. 4. Promover la práctica del deporte como factor inherente de la salud física y mental de la persona. 9. Generar conciencia nacional de la importancia y valores de la educación física, la práctica del deporte y la recreación. 11. Establecer la práctica del deporte como un auténtico medio de equilibrio y estabilidad social. 12. Contribuir al cultivo de valores éticos y morales del deportista. Artículo 2.- Definición de Deporte El deporte es una actividad física que se promueve como un factor importante para la recreación, mejor de la salud, renovación y desarrollo de las potencialidades físicas y mentales del ser humano, mediante la participación y sana competencia en todas sus disciplinas deportivas, recreativas y de educación física premiando a los que triunfan en una contienda leal, de acuerdo con sus aptitudes y esfuerzos. Título primero Disposiciones Generales Artículo 5.- Fines Son fines de la presente ley: 8. Establecer la obligatoriedad de la educación física en los niveles educativos: inicial, primaria, secundaria y superior. 39 Título segundo Sistema Deportivo Nacional Capítulo Tercero Universidades, Institutos Superiores y Escuelas de las fuerzas Armadas y Policía nacional del Perú Artículo 20.- Promoción del Deporte Las Universidades, Institutos Superiores y Escuelas de las Fuerzas Armadas y Policía Nacional del Perú promueven y apoyan la actividad deportiva y recreativa de sus integrantes en sus diferentes disciplinas y modalidades, dicha práctica tiene valor académico y está integrada al plan curricular de los estudiantes. Capítulo Quinto Áreas del Deporte Artículo 33.- Áreas de Acción El deporte comprende tres (3) áreas de acción: 1. El Deporte para todos 2. El deporte Estudiantil; y, 3. El Deporte de Afiliados Artículo 34.- Deporte Para Todos El “Deporte Para Todos” es de carácter promocional, participativo, preventivo para la salud y recreativo, se desarrollan en cualquier ámbito del país, tal como en las municipalidades, los centros laborales, comunidades campesinas y comunidades nativas. Artículo 35.- Deporte Estudiantil El “Deporte Estudiantil” es de carácter formativo y competitivo, desarrolla las aptitudes y habilidades deportivas del educando, se practica en los centros educativos, universidades, institutos superiores y escuelas militares y policiales. 40 Artículo 36.- Deporte de Afiliados El “Deporte de Afiliados” tiene carácter competitivo y busca el alto rendimiento de las diferentes disciplinas deportivas. Está constituido por organizaciones deportivas como Asociaciones Deportivas Comunales Auto gestionadas, Clubes, Ligas y federaciones, legalmente constituidas e inscritas en el Registro nacional del IPD. Las normas y leyes antes citadas contemplan a la educación como un derecho fundamental de toda persona, afirman el compromiso del estado para con sus ciudadanos de promover el desarrollo integral de las personas a través de las instituciones educativas, teniendo como base la Constitución Política del Perú 1993, la Ley Universitaria 30220-2014 y la Ley de promoción y desarrollo del deporte - Ley Nº28036, refiriéndonos específicamente a las universidades, queda estipulado el significado, los principios, funciones y fines de las instituciones educativas de nivel superior, las universidades. La Constitución Política del Perú 1993 establece como finalidad de la educación, el desarrollo integral de las personas reconoce a la educación como promotora del conocimiento, las humanidades, la ciencia, el arte, pero además la reconoce como promotora de la educación física y el deporte, preparando a las personas para la vida, el trabajo, la vida en sociedad. Considera que son fines de la educación universitaria, la formación profesional, científica, tecnológica, intelectual, sin dejar de lado a la formación cultural y artística de los alumnos. La Ley Universitaria N° 30220-2014, por su parte, considera a las universidades como entes de desarrollo, investigación y cultura, considerándola una comunidad académica que brinda una formación humanista, científica y tecnológica, reconoce a la educación como derecho fundamental y como servicio público esencial. El fin de la universidad es la formación integral de 41 profesionales, considera a la universidad como ente promotor del desarrollo humano. Por otro lado, La Ley de promoción y desarrollo del deporte - Ley Nº28036, considera a la práctica del deporte y la recreación como principio fundamental que contribuye a la formación y desarrollo integral de las personas, mejorando su salud física y mental, la práctica del deporte y la recreación nos brindan un medio de equilibrio y estabilidad social, contribuyen también al cultivo de valores. La Ley de promoción y desarrollo del deporte - Ley Nº 28036, además de establecer la obligatoriedad de la práctica del deporte en el nivel superior, esta debe estar integrada al plan curricular de los estudiantes. Las normas mencionadas servirán como base y sustento de que el fin de la universidad es la formación integral de los estudiantes, considerando el ámbito científico, tecnológico, cultural, artístico, humanista, teniendo a bien que la práctica del deporte y la recreación es fundamental y que contribuye en el desarrollo integral de las personas, mejorando su salud física y mental, cultivando valores, siendo la universidad un vehículo de desarrollo humano. 2.2.3 La universidad Nacional del Callao Reseña histórica El 02 de setiembre de 1966, mediante la ley Nº 16225, se creó la Universidad Nacional Técnica del Callao (UNATEC), una universidad con carácter técnico y de alto nivel, el anhelo de toda la comunidad chalaca. La UNATEC fue creada inicialmente con las siguientes facultades, siendo estas: Recursos Hidro-biológicos y Pesquería, Química industria, Ingeniería Naval, Industrial, Mecánica y Eléctrica, Ciencias Económicas y Administrativas. 42 Posteriormente, el 11 de Mayo de 1976, por resolución Nº 3407-76-CONUP, el consejo Nacional de la Universidad Peruana, autorizó el funcionamiento definitivo de seis programas académicos, siendo estos: • Ingeniería Química • Ingeniería Pesquera • Ingeniería Mecánica • Ingeniería Eléctrica • Economía • Contabilidad El 18 de Diciembre de 1983 entro en vigencia la ley Nº 23733, con la cual se da el cambio de Universidad Nacional Técnica del Callao a Universidad Nacional del Callao. Actualmente y acorde a las exigencias y necesidades académicas, la Universidad Nacional del Callao cuenta con once facultades, diecisiete escuelas profesionales y una escuela de Posgrado, siendo estas las siguientes: • Facultad de Ciencias Administrativas • Facultad de Ciencias Contables • Facultad de Ciencias Económicas • Facultad de Ingeniería eléctrica y Electrónica • Facultad de Ingeniería Industrial y de Sistemas • Facultad de Ingeniería mecánica y Energía • Facultad de Ingeniería Pesquera y Alimentos • Facultad de Ingeniería Química • Facultad de Ciencias de la Salud • Facultad de Ciencias Naturales y Matemáticas • Facultad de Ingeniería Ambiental y Recursos Naturales A continuación, la misión y visión de la Universidad Nacional del Callao. 43 Misión Somos una universidad pública que forma profesionales competentes científica, cultural y humanísticamente competentes, que contribuyen al desarrollo sostenible de la Región Callao y del País. Basados en la generación de conocimientos, el desarrollo tecnológico y su acción de extensión y proyección universitaria. Visión Ser una universidad con liderazgo a nivel Nacional e Internacional, acreditada con docentes altamente competitivos y calificados e infraestructura moderna, que se desarrolla en alianzas estratégicas con instituciones públicas y privadas. La Oficina de Bienestar Universitario Es un órgano de apoyo del Vicerrectorado Administrativo de la Universidad Nacional del Callao, está encargada de organizar controlar y ejecutar programas de bienestar que a su vez ayudan a crear las condiciones adecuadas para el cumplimiento de los objetivos de la Universidad Nacional del callao. Brinda servicios médicos, odontológicos, social, asistencia psico- pedagógica y psico-social, comedor universitario, transportes, recreación y deportes, becas, talleres culturales, residencia estudiantil y otros. Cuenta con cuatro unidades y son las siguientes: 1. Centro de Salud. 2. Servicio Social. 3. Comedor y Residencia Universitaria. 4. Recreación, Cultura y Deporte. La Unidad de Recreación Cultura y Deporte, es la encargada de la realización de programas de recreación, actividades culturales, encuentros y eventos deportivos, siendo participes de la formación del alumnado de la Universidad Nacional del Callao, a través de los servicios que se les brinda. 44 La Capoeira está considerada como actividad deportiva dentro del programa de actividades que la Universidad Nacional del Callao ofrece al alumnado a través de la Oficina de Bienestar Universitario, utilizamos a la Capoeira como una herramienta en la formación del alumno, preparándolo para vencer dificultades, enfrentar y vencer sus miedos, descubriendo y potenciando habilidades, trabajando la creatividad, afrontando el futuro, educando el cuerpo y la mente, afianzando valores, aprendiendo de una manera dinámica el respeto por el derecho de los demás, integrando al alumnado. La Oficina de Bienestar Universitario de la Universidad Nacional del Callao cuenta con profesionales, especialistas en el ejercicio de sus funciones, muchos de ellos, exalumnos de nuestra casa de estudios, deportistas calificados, profesionales en el ámbito cultural y deportivo, teniendo como objetivo en común el contribuir en el desarrollo del alumno, en su bienestar, en su formación integral como persona, ciudadano responsable, profesional, haciendo del deporte y las actividades culturales y recreativas que se ofrece, una herramienta de formación para toda la vida. En la figura 10, Pág. 53, el equipo de trabajo de Deportes 2015-A, posa luego de premiar a los ganadores de los Juegos Unacinos correspondientes al ciclo académico en mención, en la cual se pueden apreciar a los docentes a cargo de los talleres de Kung-Fu, Taekwondo, Karate, Judo, Capoeira y autoridades de turno. 45 Figura 10. Equipo oficina de bienestar universitario-deportes 2015 Fuente: Propia En la figura 11, Pág. 54 se muestra al detalle el listado de talleres recreativos, culturales y deportivos que se ofrecieron al alumnado de nuestra Universidad nacional del Callao, así como los horarios, el lugar de prácticas y el profesor responsable del desarrollo del taller. 46 Figura 11.Cronograma de talleres deportivos y culturales 2017-B Fuente: UNAC. “Oficina de Bienestar Universitario”. 47 Tabla 1 Alumnos inscritos en talleres OBU-UNAC (2015-2017) TALLERES CICLO ACADÉMICO 2015-A 2015-B 2016-A 2016-B 2017-A 2017-B PIANO 23 29 29 4 16 MARINERA NORTEÑA 4 13 42 20 45 54 DANZA COSTA, SIERRA Y SELVA 96 84 73 84 100 96 DANZA DE TIJERAS 1 MÚSICA FOLCLÓRICA 2 GUITARRA 31 MÚSICA LATINOAMERICANA 5 SALSA CUBANA 2 86 PEÑA CRIOLLA 27 3 60 43 11 22 CORO-CANTO 28 24 30 59 ORATORIA Y LIDERAZGO 47 LOCUCIÓN 0 RONDALLA FEMENINA 17 2 SIKURIS 1 7 TANGO 4 AJEDREZ 30 14 21 56 25 35 TUNA UNIVERSITARIA 17 6 10 0 38 36 TAEKWONDO 54 47 56 56 35 35 CAPOEIRA 16 36 13 36 31 30 JUDO 37 17 8 9 8 8 KUNG FU 40 33 23 49 45 48 KARATE 44 28 31 48 30 29 TENIS DE MESA 14 29 LUCHA LIBRE 12 15 26 LEVANTAMIENTO DE PESAS 50 6 FUTSALA 48 31 80 95 22 22 VOLEIBOL 33 12 51 46 BASQUETBOL 52 20 48 71 24 23 FUTBOL 48 27 36 55 58 64 ATLETISMO 16 17 24 29 NATACION 45 32 27 HANDBALL 3 CANOTAJE 57 TOTAL DE ALUMNOS INSCRITOS 674 610 766 831 518 561 NO SE ABRIÓ EL TALLER Fuente: Elaboración Propia, Adaptada de Base de Datos URED 2015-2017 48 La Oficina de Bienestar Universitario (OBU) recibe en sus talleres artísticos, culturales y deportivos a un promedio de 660 alumnos por ciclo académico, como se puede apreciar en la tabla 1, Pág. 55, este número representa menos del 5% de la población universitaria, teniendo un número aproximado de 1500 alumnos ingresantes por ciclo académico y tomando en cuenta 10 ciclos académicos. 2.2.4 Argumentos legales en la Formación profesional UNAC • Plan estratégico Institucional 2017-2019 Es un documento de gestión que se articula al Plan Estratégico del Sector Educación y al Plan Estratégico de Desarrollo Nacional, este se ha desarrollado a través de la participación activa de la comunidad universitaria y contiene en su misión los roles que nuestra universidad cumple para con la sociedad. Ejes fundamentales de la Universidad: • Formación académica • Investigación • Responsabilidad Social Universitaria Visión del sector educación: Los peruanos acceden a una educación que les permite desarrollar su potencial desde la primera infancia y convertirse en ciudadanos que valoran su cultura, conocen sus derechos y responsabilidades, desarrollan sus talentos y participan de manera innovadora, competitiva y comprometida en las dinámicas sociales, contribuyendo al desarrollo de sus comunidades y del país en su conjunto. 49 Tabla 2 Objetivos estratégicos institucionales CÓDIGO OBJETIVO ESTRATÉGICO INDICADORES OEI1 Mejorar la calidad de la formación profesional de estudiantes universitarios. -Porcentaje de estudiantes que culminan sus estudios de manera oportuna. -Nivel de satisfacción de estudiantes de pre y posgrado. OEI2 Fortalecer la investigación formativa, científica, humanística e innovación de la comunidad universitaria. -Tasa de investigaciones publicadas en revistas indexadas por cada 100 docentes. OEI3 Promover la responsabilidad social en la comunidad universitaria. -Tasa de crecimiento de beneficiarios de los proyectos de responsabilidad social universitaria. OEI4 Promover una gestión institucional moderna transparente en la UNAC. - Índice de la efectividad de la gestión Institucional. Fuente: UNAC. “Plan Estratégico Institucional”. Pág. 12 • Estatuto de la Universidad Nacional del Callao El Estatuto de la Universidad Nacional del Callao tiene como objetivo normar la gestión tanto académica, administrativa, económica y financiera de la universidad, así como la gestión de su propio gobierno, conforme manda la Constitución Política del Perú, La ley Universitaria y demás leyes que le competen. El Estatuto de la Universidad Nacional del Callao, Titulo XI - Bienestar Universitario, cita lo siguiente: Artículo 387. La Universidad ofrece en forma permanente programas y servicios de bienestar a su comunidad, con el objeto de lograr su realización plena, manteniendo preocupación permanente por el bienestar físico, mental y 50 moral; asimismo, apoya los que surjan de la iniciativa y el esfuerzo de sus miembros. • Modelo Educativo 2016 El modelo educativo presenta una recopilación de datos relevantes a la realidad de la región callao, dichos datos luego de ser analizados, han orientado a los docentes en la realización de los programas de estudio para los alumnos. Tabla 3 Prospectiva educativa para la Universidad Nacional del Callao Aspiraciones para el cambio HIPÓTESIS Sociedad Educadora La UNAC promueve una sociedad educadora, donde todos educan y todos aprenden, involucrándose para ello todos los actores y sectores de la sociedad chalaca. Educación de Calidad La UNAC brinda una educación de calidad, caracterizada por su pertinencia, eficacia y eficiencia, al desarrollar competencias que le permiten al ciudadano insertarse adecuadamente en el mundo familiar, social y laboral. Identidad Cultural La UNAC fortalece el sentido de pertenencia de los estudiantes a su cultura, afianzando así su civismo y compromiso con el patrimonio y desarrollo regional. Conciencia Ambiental y Ecológica La UNAC promueve la conservación y acercamiento al medio ambiente, con responsabilidad social, disminuyendo los índices de contaminación y destrucción ambiental. Valores La UNAC rige su accionar por valores compartidos y construidos socialmente, en un clima de responsabilidad, justicia, ética y solidaridad. Desarrollo Técnico- Productivo La UNAC se desarrolla tecnológica y productivamente a través de una educación orientada a la adquisición de competencias profesionales y empresariales, con una cultura de innovación y emprendimiento. Proactividad Emprendimiento e Innovación Los estudiantes de la UNAC actúan con proactividad, emprendimiento e innovación, generando así el desarrollo del empleo, la tecnología y productividad en el marco de un desarrollo sostenido. Fuente: UNAC. “Modelo Educativo”. Pág. 15-16 La Universidad Nacional del Callao preocupada por el desarrollo de la educación, se ubica en un escenario prospectivo, teniendo en cuenta las 51 aspiraciones para el cambio e inicia el desarrollo del Modelo Educativo, tal y como se muestra en la tabla 3, Pág. 58, planteándose hipótesis con miras a una educación de calidad teniendo en cuenta nuestra identidad, valores, innovación y desarrollo en sintonía con nuestra sociedad y el medio ambiente. La universidad Nacional del Callao tiene contemplados Principios, de los cuales destacamos los siguientes, dentro del marco del desarrollo de la tesis: • El respeto al pluralismo ideológico, político, religioso, étnico, de crítica y de expresión. • La tolerancia y el diálogo intercultural e inclusión, teniendo en cuenta lo esencial de toda persona sin distinción de sexo, raza, condición social y económica. • El rechazo a toda forma de violencia, intolerancia y discriminación, así como la defensa de los derechos humanos, la justicia social, la paz mundial y del medio ambiente. • La ética pública y profesional, promoviendo la internalización de los valores morales individuales e institucionales. Los principios de nuestra universidad apuntan a una formación integral, científica cultural y humanista al tener en cuenta el respeto a la diversidad de creencias y elecciones de las personas, promoviendo la tolerancia y rechazando toda forma de violencia y discriminación en defensa de los derechos humanos, la paz mundial en armonía con el medio ambiente. 52 Figura 12. Fines de la Universidad Nacional del Callao Fuente: UNAC. “Modelo Educativo”. Pág. 21 Se establecen los fines de la Universidad del Callao para desarrollar la conciencia crítica de nuestra realidad que permita tener una sociedad con democracia, a través de la investigación científica, tecnológica, humanística, la creación intelectual y artística. De los fines de la Universidad Nacional del Callao, destacamos los siguientes, dentro del marco del desarrollo de la tesis: • Formar profesionales, maestros y doctores de alto nivel académico, humanistas, investigadores, científicos y docentes universitarios, con pleno sentido de responsabilidad social, en función de las necesidades, recursos y objetivos regionales y nacionales. • Fomentar y establecer el intercambio cultural, científico y tecnológico con instituciones universitarias y otras nacionales, latinoamericanas y del resto del mundo. • Fomentar la cooperación y la solidaridad nacional e internacional sobre todo con los pueblos subdesarrollados y vulnerables. 53 Es de suma importancia poner atención a tales fines establecidos por la Universidad Nacional del Callao, ya que el cumplimiento de estos traerá como resultado la formación integral del alumnado. Figura 13. Funciones de la Universidad Nacional del Callao Fuente: UNAC. “Modelo Educativo”. Pág. 23 Es función de la Universidad Nacional del Callao formar profesionales de una manera integral, en el campo científico y humanista, en las distintas disciplinas del conocimiento humano, contribuyendo al desarrollo humano en toda su dimensión, a fin de que las personas puedan alcanzar sus objetivos, afianzar sus valores y ampliar sus potencialidades, como se muestra en la Figura 13. Además de las funciones que señala la Constitución Política del Perú 1993, la Ley Universitaria 30220-2014, las normas legales y reglamentarias respectivas. 54 Plan de estudio Constituye un instrumento conteniendo cursos de forma articulada e integrada, de la cual se valen los docentes, catedráticos, para poder abordar las materias de interés de una determinada carrera, permitiendo una visión de conjunto de cómo esta se desarrollará. Los documentos antes mencionados se encontraron con libre disposición en la página web de la Universidad Nacional del Callao. El modelo Educativo de la Universidad Nacional del Callao ha sido creado de acuerdo a los lineamientos mostrados tanto en la Constitución Política 1993, como en la ley Universitaria 30220-2014; en el cual se pone en manifiesto que la educación es un derecho de todas las personas, dicha educación debe prepararnos para la vida, para el trabajo, para la convivencia, para la vida en sociedad, promoviendo el desarrollo integral del ser humano. Formación integral en la Universidad Nacional del callao La Universidad Nacional del Callao entiende por formación integral a la acción de desarrollar y orientar de forma clara las potencialidades del ser humano, dicho desarrollo abarca al ser humano en su totalidad. Comprende a la formación científica, técnica, cultural y humanista. Se podría formar a los estudiantes para que solo se adapten a un modelo predominante, sin embargo, la formación integral de los estudiantes según el modelo educativo y demás argumentos legales, suponen una formación para no-reproducir, si no ayudar al estudiante a ser auténtico, apreciando la realidad y comprometiéndose con su transformación, con pensamiento crítico y con acciones acordes con sus valores y principios, formando personas competentes, preocupándose por una educación de calidad, cultivando valores, aceptando las diferencias, la multiculturalidad, preocupándose por brindar una formación científica, cultural y humanista en beneficio de los estudiantes, la comunidad universitaria, nuestra región, nuestro país. 55 “La Formación Integral se hace realidad en la práctica cotidiana de una institución educativa cuando ella permea e inspira los criterios y principios con los cuales se planean y programan todas las acciones educativas, así como en «la puesta en obra» o ejecución de cada una de ellas. En este sentido, se puede decir que el currículo es el medio que hace posible que en la práctica cotidiana este propósito sea una realidad”. (UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CÓRDOVA, 2008, p. 8). Para el logro de una formación integral es necesario que, los criterios, principios y objetivos queden plasmados en el plan de estudios, de esta manera se podrán ejecutar las acciones necesarias para la formación integral de los alumnos. Figura 14. Logo Universidad Nacional del Callao Fuente: UNAC. “Parare hominem scientifice technice et culturaliter in mundum meliorem”, Preparar a una persona científica, técnica y cultural en un mundo mejor, es la frase que afirma el compromiso de la Universidad Nacional del Callao con la formación integral de sus alumnos. Formación científica La formación científica de los alumnos en la Universidad Nacional del Callao forma parte importante en el proceso de formación integral, se ve reflejada en los planes de estudio y hace énfasis en el conocimiento científico, en el 56 desarrollo de una cultura de investigación, preparando y educando a los estudiantes de modo creciente, consciente y permanente en su proceso de formación, el buen desarrollo de esta labor impacta de manera positiva tanto en el estudiante, la universidad y todo el país. Formación técnica La formación técnica de los alumnos de la Universidad Nacional del Callao también forma parte importante en el proceso de formación integral, esta formación es de carácter operativo e instrumental, de adquisición de conocimientos y competencias prácticas de especialización en su respectivo campo de acción, se adquieren conocimientos específicos, necesarios para el buen desempeño del estudiante camino a ser profesional, son relativos al ejercicio de cada profesión. Formación cultural Para entender la formación cultural, debemos tener claro lo que significa cultura. Según Diaz Monsalve, Ana (2012), en su análisis de formación cultural, asume la cultura como: “un espacio o una dimensión, no material, constitutiva de los contextos donde habitan las colectividades humanas y donde residen las significaciones, los conocimientos, los sentidos y los símbolos psicológicos (cognitivos y emocionales) y sociales construidos sobre las vivencias, los objetos y procesos, los cambios que cada uno experimenta en coherencia con las circunstancias de cada momento, circunstancias que van perfilando la personalidad del individuo a nivel singular, a nivel de las múltiples singularidades con las que habita en un contexto social, organizado en instituciones y poseedor de leyes que regulan los comportamientos, lo cual permite el conocimiento propio y el reconocimiento del otro en medio de los procesos sociales.” (p. 224-225) La cultura entonces en intangible y se va construyendo de acuerdo con el contexto en el que se desarrolle la vida, va de la mano con cada cambio que se experimente en cada momento. 57 La formación cultural pretende desarrollar las potencialidades de las personas, en su camino a la construcción de significados, símbolos y sentido de lo experimentado, tanto a nivel individual como social, ayuda a superar los retos culturales en todo ámbito de la vida, abarcando aspectos tangibles de la cultura, como e